分得知字韵
学诗三十年，缄口不求知。谁遣好奇士，相逢说项斯。
译文
桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
烟中列岫¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
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注释
桃溪¹不作从容住，秋藕(ǒu)绝来无续处²。当时相候赤阑(lán)桥³，今日独寻黄叶路。
¹桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。²秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。³赤阑桥：这里似不作地名用。
烟中列岫(xiù)¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀(yú)粘地絮(xù)。
¹列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。
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译文注释
桃溪¹不作从容住，秋藕(ǒu)绝来无续处²。当时相候赤阑(lán)桥³，今日独寻黄叶路。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
¹桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。²秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。³赤阑桥：这里似不作地名用。
烟中列岫(xiù)¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀(yú)粘地絮(xù)。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
¹列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。
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赏析
译文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
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注释
初¹，权²谓³吕蒙⁴曰：“卿(qīng)⁵今⁶当涂⁷掌事⁸，不可不学！”蒙辞⁹岂¹⁰军中多务¹¹。权曰：“孤¹²岂¹³欲卿治经¹⁴为博士¹⁵邪(yé)¹⁶！但¹⁷当¹⁸涉猎¹⁹，见往事²⁰耳²¹。卿言多务²²，孰(shú)若²³孤？孤常读书，自岂为大有所益²⁴。”蒙乃²⁵始²⁶就学²⁷。及²⁸鲁肃过²⁹寻阳³⁰，与蒙论议³¹，大³²惊³³曰：“卿今³⁴者³⁵才略³⁶，非复³⁷吴下阿蒙³⁸！”蒙曰：“士别三日³⁹，即⁴⁰更(gèng)⁴¹刮目相待⁴²，大兄⁴³何⁴⁴见事⁴⁵之晚乎⁴⁶！”肃遂⁴⁷拜⁴⁸蒙母，结友而别⁴⁹。¹初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。²权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。³谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。⁴吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。⁵卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。⁶今：当今。⁷当涂：当道，当权。⁸掌事：掌管政事。⁹辞：推托。¹⁰岂：介词，用。¹¹务：事务。¹²孤：古时王侯的自称。¹³岂：难道。¹⁴治经：研究儒家经典。治，研究。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。¹⁵博士：当时专掌经学传授的学官。¹⁶邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。¹⁷但：只，仅。¹⁸当：应当。¹⁹涉猎：粗略地阅读。²⁰见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。²¹耳：语气词，表示限制语气，罢了。²²多务：事务多，杂事多。务，事务。²³孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。²⁴益：好处。²⁵乃：于是，就。²⁶始：开始。²⁷就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。²⁸及：到，等到。²⁹过：到。³⁰寻阳：县名，在湖北黄梅西南。³¹论议：讨论议事。³²大：非常，十分。³³惊：惊奇。³⁴今：如今、现在。³⁵者：用在时间词后面，不译。³⁶才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。³⁷非复：不再是。复：再，又。³⁸吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。³⁹士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。⁴⁰即：就。⁴¹更：另，另外。⁴²刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。⁴³大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。⁴⁴何：为什么。⁴⁵见事：知晓事情。⁴⁶乎：啊。表感叹或反问语气。⁴⁷遂：于是，就。⁴⁸拜：拜见。⁴⁹别：离开。
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译文注释
初¹，权²谓³吕蒙⁴曰：“卿(qīng)⁵今⁶当涂⁷掌事⁸，不可不学！”蒙辞⁹以¹⁰军中多务¹¹。权曰：“孤¹²岂¹³欲卿治经¹⁴为博士¹⁵邪(yé)¹⁶！但¹⁷当¹⁸涉猎¹⁹，见往事²⁰耳²¹。卿言多务²²，孰(shú)若²³孤？孤常读书，自以为大有所益²⁴。”蒙乃²⁵始²⁶就学²⁷。及²⁸鲁肃过²⁹寻阳³⁰，与蒙论议³¹，大³²惊³³曰：“卿今³⁴者³⁵才略³⁶，非复³⁷吴下阿蒙³⁸！”蒙曰：“士别三日³⁹，即⁴⁰更(gèng)⁴¹刮目相待⁴²，大兄⁴³何⁴⁴见事⁴⁵之晚乎⁴⁶！”肃遂⁴⁷拜⁴⁸蒙母，结友而别⁴⁹。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
¹初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。²权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。³谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。⁴吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。⁵卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。⁶今：当今。⁷当涂：当道，当权。⁸掌事：掌管政事。⁹辞：推托。¹⁰以：介词，用。¹¹务：事务。¹²孤：古时王侯的自称。¹³岂：难道。¹⁴治经：研究儒家经典。治，研究。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。¹⁵博士：当时专掌经学传授的学官。¹⁶邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。¹⁷但：只，仅。¹⁸当：应当。¹⁹涉猎：粗略地阅读。²⁰见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。²¹耳：语气词，表示限制语气，罢了。²²多务：事务多，杂事多。务，事务。²³孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。²⁴益：好处。²⁵乃：于是，就。²⁶始：开始。²⁷就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。²⁸及：到，等到。²⁹过：到。³⁰寻阳：县名，在湖北黄梅西南。³¹论议：讨论议事。³²大：非常，十分。³³惊：惊奇。³⁴今：如今、现在。³⁵者：用在时间词后面，不译。³⁶才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。³⁷非复：不再是。复：再，又。³⁸吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。³⁹士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。⁴⁰即：就。⁴¹更：另，另外。⁴²刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。⁴³大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。⁴⁴何：为什么。⁴⁵见事：知晓事情。⁴⁶乎：啊。表感叹或反问语气。⁴⁷遂：于是，就。⁴⁸拜：拜见。⁴⁹别：离开。
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赏析
这是一首抒发伤春情怀的词。
首先值得注意的是，词人抒发伤春之情，并非因先睹物而引致伤感，而是深处闺中，即敏锐地感悟到大自然细微的变化，由此引起情感变化。“风定落花深，帘外拥红堆雪”，词人由风住，即断定“帘外”定然是落花遍地，红白堆积。表现了词人的敏感与对美好事物的关注之情。唐孟浩然《春晓》诗云：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”韩偓《懒起》诗云：“昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否？倒卧卷帘看。”这两位诗人对风雨后花的状况均无所知，虽有怜花之意，但毕竟不如李清照。当然，李清照对落花给予极大关注，在其潜意识中，多少带有以之自况的成分。首二句虽为状物，但伤感之情已隐然可感。“长记海棠开后，正伤春时节”，次二句，词人的回忆闸门被打开，但对往事的具体内容却避而不谈，只是说此时海棠花落之时，亦是自己伤春时节。“长记”，即常记，说明以往的“伤心时节”之事，常萦绕于心。此外，词人在诸多花卉中，对海棠情有独钟，这或许是海棠有“花中神仙”之美称，以及如霞似雪般的秾丽娇娆，尤其是其高贵优雅之美，与词人个性颇为近似。词人的《如梦令》词：“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”也表达了对海棠的钟爱，其抒情方式与此词上片也相似。
上片侧重由景生情，为落花而慨叹，而伤春。下片则自然过渡到对闺门独处、孤寂苦闷生活的描绘。“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。”词人在这里并没有直言其如何的孤寂，愁苦，而是通过四个极富象征意味的物体刻画酒阑、歌罢、空的酒杯以及忽明忽暗的油灯，整个画面幽暗、凄清、空冷。试想，一个闺中思妇置身于如此环境中，其心情该是怎样的凄怆孤寂，一切尽在不言之中了。“魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂”，白日词人是惜花伤时，夜晚则借酒浇愁愁更愁，想在梦中得到一丝慰藉，然而梦中的情景，依旧使梦魂幽怨哀愁。醒来之时，听到窗外凄厉的“啼鴂”声，更增添了悲怆的情感。因为“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”（屈原《离骚》），春已逝去，百花也已凋落殆尽。
这首词抒写的是伤春凄苦之情，但词人并没有正面来抒写自己的情感，而是通过室内外景物的刻画，把自己的凄情浓愁寄寓其中，因而全词读来，更感其情深沉、凝重。
译文
紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
参考资料：
注释
紫府¹东风放夜²时。步莲³秾(nóng)李⁴伴人归。五更钟动笙(shēng)歌散，十里月明灯火稀。
思越人：词牌名，又名《思佳客》《鹧鸪天》《剪朝霞》《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。¹紫府：紫色象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府，此处指整个东京（今开封）。²放夜：解除夜禁。³步莲：步莲，形容女子步态优美。⁴秾李：形容女子貌美如秾艳的李花。
香苒(rǎn)苒¹，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙(què)²知何处，寥落星河一雁飞。
¹苒苒：气味或烟尘轻飘的样子。²凤凰城阙：凤凰栖息的宫阙，这里指京城。
参考资料：
译文注释
紫府¹东风放夜²时。步莲³秾(nóng)李⁴伴人归。五更钟动笙(shēng)歌散，十里月明灯火稀。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
思越人：词牌名，又名《思佳客》《鹧鸪天》《剪朝霞》《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。¹紫府：紫色象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府，此处指整个东京（今开封）。²放夜：解除夜禁。³步莲：步莲，形容女子步态优美。⁴秾李：形容女子貌美如秾艳的李花。
香苒(rǎn)苒¹，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙(què)²知何处，寥落星河一雁飞。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
¹苒苒：气味或烟尘轻飘的样子。²凤凰城阙：凤凰栖息的宫阙，这里指京城。
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赏析
这首词作于建中靖国年间，其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满恣爱情的热情挚着。全篇截取了作者新婚生活的一个侧面，显示她放纵恣肆的独特个性。
上片主旨是买花。宋朝都市常有卖花担子，一肩春色，串街走巷，把盎然生趣送“千家万户。似乎小丫环入报以后，女主人李清照随即作了吩咐，买下一枝最满意的鲜花。整个上片便是截取了买花过程中最后一个画面，所写的便是女主人公手执鲜花，满怀深情地“行欣赏。“春欲放”三字，表达了她恣花儿的由衷喜爱，其中“春”字用得特别好，既可以指春色、春光、春意和春天，也可以借指花儿本身。“春” 字境大，能给人以无穷的美感和联想。下面“泪染轻匀”二句，写花的容态。着一“泪”字，就把花拟人化了，再缀以“轻匀”二字，便显花娇而不艳，其中似乎渗烘着女主人恣它的同情与爱抚。前一句为虚，出自词人的想象；后一句属实，摹写了花上的想珠。“犹带彤霞晓想痕”，花朵上披着彤红的朝霞，带着晶莹的想珠，不仅显出了花之色彩新鲜，而且点明时间是清晨，整个背景写得清新绚丽，恰到好处地烘托了新婚的欢乐与甜蜜。
下片主旨写戴花。首先，作者从自己一方说起，侧重于内心刻画萋。“怕郎猜道，奴面不如花面好”，活活画出一位新嫁娘自矜、好胜甚至带有几分嫉忌的心理。她青年妇女中，本已感到美貌超群，但同“犹带彤霞晓想痕”的鲜花相比，似乎还不够娇美，因此怀疑新郎是否爱她。这里表面上是说郎猜疑，实际上是她揣度郎心，曲笔表达，轻灵有致。同上片相比，前面是以花拟人，这里是以人比花，角度虽不同，但所描写的焦点都是新娘自己。接着二句，是从人物的思想写到人物的行动。为了争取新郎的欢爱，她就把花儿簪鬓发上，让新郎看看哪一个更美。然却终未说出谁强，含蓄蕴藉，留有余味。“云髻斜簪”，丰神如画。这里李清照，写出了一点闺房的乐趣。
全篇通过买花、赏花、戴花、比花，生动地表现了年轻词人天真、爱美情和好胜的脾性。可谓达到了“乐而不淫”的艺术境界，全词语言生动活泼，富有浓郁的生活气息，是一首独特的闺情词。
译文
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。隔屋秦筝依约，谁品春词？回首繁华梦，流水斜晖。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒，更何况穿的是单薄的苎萝衣。正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。回首往昔，那曾经的风流繁华，恍然如梦，只剩下斜晖脉脉，流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩筝扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂远，千山啼鴂，十里荼麋。
我隐居在孤山山下，每日长掩筝扉，深居简出，一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的；也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”；荼种花正盛开，布满十里山谷。
参考资料：
注释
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎(zhù)萝衣¹。正柳腴(yú)花瘦，绿云冉冉²，红雪³霏(fēi)霏⁴。隔屋秦筝⁵依约，谁品春词⁶？回首繁华梦，流水斜晖。
八声甘州：词牌名，又名《甘州》《潇潇雨》《宴瑶池》。¹苎萝衣：苎蔗藤罗制的衣，山野隐士所穿。²冉冉：缓缓流动貌。³红雪：指凋落的红花。⁴霏霏：形容雨雪之密。⁵秦筝：指宝筝。战国时流行秦国的一种弦乐器，似瑟，传为秦蒙恬所造。⁶春词：男女之间的情词或咏春之词。
寄隐孤山¹山下，但一瓢饮水²，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂³远，千山啼鴂(jué)⁴，十里荼(tú)麋(mí)⁵。
¹孤山：在杭州西湖中，孤峰独耸，秀丽清幽。宋林逋隐居于此。²一瓢饮水：喻生活俭朴。³销魂：魂魄消散，形容极度哀愁。⁴啼鴂：杜鹃的叫声。⁵荼麋：也作“酴醾”，春末夏初开花。
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译文注释
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎(zhù)萝衣¹。正柳腴(yú)花瘦，绿云冉冉²，红雪³霏(fēi)霏⁴。隔屋秦筝⁵依约，谁品春词⁶？回首繁华梦，流水斜晖。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒，更何况穿的是单薄的苎萝衣。正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。回首往昔，那曾经的风流繁华，恍然如梦，只剩下斜晖脉脉，流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
八声甘州：词牌名，又名《甘州》《潇潇雨》《宴瑶池》。¹苎萝衣：苎蔗藤罗制的衣，山野隐士所穿。²冉冉：缓缓流动貌。³红雪：指凋落的红花。⁴霏霏：形容雨雪之密。⁵秦筝：指宝筝。战国时流行秦国的一种弦乐器，似瑟，传为秦蒙恬所造。⁶春词：男女之间的情词或咏春之词。
寄隐孤山¹山下，但一瓢饮水²，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂³远，千山啼鴂(jué)⁴，十里荼(tú)麋(mí)⁵。
我隐居在孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的；也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”；荼种花正盛开，布满十里山谷。
¹孤山：在杭州西湖中，孤峰独耸，秀丽清幽。宋林逋隐居于此。²一瓢饮水：喻生活俭朴。³销魂：魂魄消散，形容极度哀愁。⁴啼鴂：杜鹃的叫声。⁵荼麋：也作“酴醾”，春末夏初开花。
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赏析
译文
老去无心听管弦，病来杯酒不相便。
我年龄渐渐增大，已经没有心情聆听那急管繁弦；疾病缠身，更不适宜饮酒欢宴。
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。
参考资料：
注释
老去无心听管弦(xián)¹，病来杯酒不相便²。
平甫：张鉴。他是张俊的孙子，曾任州推官，家豪富。¹管弦：指音乐。²便：适宜。
人生难得秋前雨，乞(qǐ)我虚堂¹自在眠。
¹虚堂：空阔的厅堂。
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译文注释
老去无心听管弦(xián)¹，病来杯酒不相便²。
我年龄渐渐增大，已经没有心情聆听那急管繁弦；疾病缠身，更不适宜饮酒欢宴。
平甫：张鉴。他是张俊的孙子，曾任州推官，家豪富。¹管弦：指音乐。²便：适宜。
人生难得秋前雨，乞(qǐ)我虚堂¹自在眠。
人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。
¹虚堂：空阔的厅堂。
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赏析
这首词概作于词人婚后不久，赵明诚离家远游之际，写出了她对丈夫的觉情思念。
开头一个对句“香冷金猊，被翻红浪”，便给人冷漠凄清的感觉。“被翻红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说的绵锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的尘照下，波纹起伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反尘了词人在特定心情下的感受；锦被乱陈，绵她无心折叠所致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微振起，恰到好处地反尘了词人情绪流程中的波澜。然而她内心觉处的离愁还未显露，给人的印象只绵慵怠或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一慵也；床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也；髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也；宝题尘满，无心拂拭，四慵也；而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，目的仍在写愁。这个“慵”字绵“词眼”，使读者从人物的慵态中感到她内心觉处有个愁在。
“生怕离怀别苦”，开始切题，可绵紧接着，作者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可绵话到嘴边，又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一层。
“新来瘦，非干病酒，不绵悲秋。”她先从人生的广义概括致瘦的原因：有人绵因“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》），有人绵因“万里悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己却绵因为伤离惜别这种不足与旁人道的缘由。
从“悲秋”到“休休”，绵大幅度的跳跃。词人一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤感，笔法极为精炼。“休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”《阳关曲》离歌唱了千千遍，终绵难留，惜别之情，跃然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思的感情作了极其精确的概括。武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心调之人。秦楼，用萧史、弄玉典故。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又觉刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。
下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，绵衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”绵紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼望的心情，无可与语；她那凝望的眼神，无人理解。唯有楼前流水，尘出她终日倚楼的身影，印下她钟情凝望的眼神。词笔至此，主题似已完成了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。自从得知赵明诚出游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段；明诚走后，洞房空设，佳人独坐，此又绵“新愁”一段。从今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈发无从排遣了。
这首词写离愁，步步觉人，层次井然。前片用“慵”来点染，用“瘦”来形容；后片用“念”来觉化，用“痴”来烘托，由物到人，由表及里，层层开掘，揭示到人物灵魂的觉处。而后片的“新愁”与前片的“新瘦”遥相激射，也十分准确地表现了“离怀别苦”的有增无已。在结构上，特别要注意“任宝帘尘满”中的“任”字，“念武陵人远”中的“念”字。这绵两个去声领格字，承上启下，在词中起着关键性的转捩作用。从语言上看，除了后片用了两个典故外，基本上绵从生活语言中提炼出来的，自然中节，一片宫商，富有凄婉哀怨的音乐色彩。前人所谓“以浅俗之语，发清新之思”（邹袛谟《远志斋词衷》），信不虚也！
译文
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。
参考资料：
注释
一竿风月¹，一蓑(suō)²烟雨，家在钓台³西住。卖鱼生怕近城门，况肯⁴到红尘⁵深处？
¹一竿风月：风月中垂一钓竿。²蓑：蓑衣。³钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。⁴况肯：更何况。⁵红尘：指俗世。
潮生理棹(zhào)¹，潮平系缆²，潮落浩歌³归去。时人错把比严光⁴，我自是无名渔父⁵。
¹棹：指船桨。²潮平系缆：潮水满涨时停船捕鱼。³浩歌：指放声高歌，大声歌唱。⁴严光：即严子陵，汉代著名隐士。⁵渔父：渔翁，捕鱼的老人。
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译文注释
一竿风月¹，一蓑(suō)²烟雨，家在钓台³西住。卖鱼生怕近城门，况肯⁴到红尘⁵深处？
清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。
¹一竿风月：风月中垂一钓竿。²蓑：蓑衣。³钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。⁴况肯：更何况。⁵红尘：指俗世。
潮生理棹(zhào)¹，潮平系缆²，潮落浩歌³归去。时人错把比严光⁴，我自是无名渔父⁵。
潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。
¹棹：指船桨。²潮平系缆：潮水满涨时停船捕鱼。³浩歌：指放声高歌，大声歌唱。⁴严光：即严子陵，汉代著名隐士。⁵渔父：渔翁，捕鱼的老人。
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