挽胡尊道温
王翰 〔唐代〕
我忆酒中仙，吟诗动百篇。杯多天不惜，名在世空传。
已阙招陶社，空回访戴船。疏狂谁得似，索莫竟堪怜。
踪迹江湖满，交游岁序迁。辞家频万里，作客向经年。
病卧沧江上，魂飞瘴海边。悲歌临旧业，衰影隔重泉。
有母存乡曲，无儿埽墓田。平生与我厚，远没赖谁全。
旧事惊残梦，新阡已断烟。逝川何日返，那得不潸然。
译文
注释
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赏析
细雨
李商隐〔唐代〕
帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发彩凉。
译文
注释
帷(wéi)飘白玉堂，簟(diàn)卷碧牙床。
帷：帷帘，这里指细雨从天而降，形同疏帘。白玉堂，指天宫，相传中唐诗人李贺临死时，看见天上使者传天帝令召唤他上天给新建的白玉楼撰写记文。簟：竹席。碧牙床：喻指天空，蔚蓝澄明的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。
楚女当时意，萧(xiāo)萧发彩凉。
楚女：指《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女。萧萧：清凉的。发彩：形容秀发光泽华润。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：226
2、 李商隐 著 黄世中 选注．李商隐诗选：中华书局，2006：21-22
译文注释
帷(wéi)飘白玉堂，簟(diàn)卷碧牙床。
阵阵细雨好像是白玉堂飘下的帷帘，又像是从碧牙床上翻卷下来的竹席。
帷：帷帘，这里指细雨从天而降，形同疏帘。白玉堂，指天宫，相传中唐诗人李贺临死时，看见天上使者传天帝令召唤他上天给新建的白玉楼撰写记文。簟：竹席。碧牙床：喻指天空，蔚蓝澄明的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。
楚女当时意，萧(xiāo)萧发彩凉。
当时的神女沐浴披拂着光彩照人的秀发，就像这使气氛变得清凉的细雨。
楚女：指《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女。萧萧：清凉的。发彩：形容秀发光泽华润。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：226
2、 李商隐 著 黄世中 选注．李商隐诗选：中华书局，2006：21-22
赏析
这首诗笔法全属正面铺陈，不过是发挥了比喻及想象的功能，写得灵活而新鲜。
诗篇一上来打了两个比方蔚蓝清澈的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落，想象为好像天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕，又像是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件，用它们作比拟，既体现出细雨的密致形状，也描画了细雨随风飘洒的轻盈灵姿。接下来，诗人再借用神话传说材料作进一步形容。楚女，《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女，诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。
这里说：想象神女当时的情态，那茂密的长发从两肩披拂而下，熠熠地闪着光泽，萧萧地传达凉意，如同作者眼前洒落的细雨。这个比喻不仅更为生动地写出了细雨的诸项特征，还特别富于韵致，引人遐想。整首诗联想丰富，意境优美，如“帷飘”、“簟卷”的具体形象，“白玉”、“碧牙”、“发彩”的设色烘托，“萧萧”的清凉气氛，尤其是神女情态的虚拟想象，合成了一幅神奇谲幻、瑰丽多彩的画面。比较起来，于这首诗主题相似的《微雨》偏于写实作风，而此诗则更多浪漫情味，从中反映出作者咏物的多样化笔调。
题醉道士图
王翰〔唐代〕
楚泽多荆榛，昆崙植瑶草。化工运神机，何物为丑好。形骸俱已忘，希夷即为宝。飘然来丹丘，相逢过蓬岛。簪裳一邂逅，壶觞恣倾倒。顾尔此日醇，浣予百年抱。同醉无所知，后此天地老。
译文
注释
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赏析
寄孙储（一作下第醉中寄储）
孙定〔唐代〕
行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。
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注释
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