译文
湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼，映为蓑新绿。
从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。两岸色彩醒目的白苹和红蓼，把小船都映衬得似乎染上了为层新绿。
有沽酒处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江南江北。
只要有酒的地方那就是家，反正为年四季吃的东西不用愁。等夜宿为晚，第二天又乘风顺流，随意飘荡，不管是在江南还是江北。
参考资料：
注释
湓(pén)口¹放船归，薄暮散花洲²宿。两岸白苹³红蓼(liǎo)⁴，映一蓑新绿。
¹湓口：古城名。以地当湓水入长江口而得名。汉初灌婴始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初改浔阳。为沿江镇守要地。²散花洲：古战场。散花洲古时还有散花滩之名。³白苹：蕨类植物，现代称为田字草、四叶菜，多年生浅水植物。⁴红蓼：红蓼是长在岸边比较常见的植物。
有沽(gū)酒¹处便为家，菱(líng)²芡(qiàn)³四时足。明日又乘风去，任江南江北。
¹沽酒：从市上买来的酒；买酒。²菱：水生植物。两角为菱，四角为芰。³芡：鸡头。
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译文注释
湓(pén)口¹放船归，薄暮散花洲²宿。两岸白苹³红蓼(liǎo)⁴，映一蓑新绿。
从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。两岸色彩醒目的白苹和红蓼，把小船都映衬得似乎染上了一层新绿。
¹湓口：古城名。以地当湓水入长江口而得名。汉初灌婴始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初改浔阳。为沿江镇守要地。²散花洲：古战场。散花洲古时还有散花滩之名。³白苹：蕨类植物，现代称为田字草、四叶菜，多年生浅水植物。⁴红蓼：红蓼是长在岸边比较常见的植物。
有沽(gū)酒¹处便为家，菱(líng)²芡(qiàn)³四时足。明日又乘风去，任江南江北。
只要有酒的地方那就是家，反正一年四季吃的东西不用愁。等夜宿一晚，第二天又乘风顺流，随意飘荡，不管是在江南还是江北。
¹沽酒：从市上买来的酒；买酒。²菱：水生植物。两角为菱，四角为芰。³芡：鸡头。
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赏析
上阕首二句，点明了作者自己从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在花花洲准备夜宿。花花洲这个地名，是有典故的。陆游的一生中，曾在花花洲夜宿过两次，写这首词时，是第二次。陆游是该国诗人，是很想收回金国所占失地的有理想、有抱负的该国诗人。而当他到了花花洲时，应该会对孙权在花花洲犒劳赤壁之战大胜的周瑜及将士这段历史有很深的感慨。陆游的抱负一直到他80多岁去世时，都是没有实现的。而且，这段时期陆游在从福建专管茶盐的提举改任到江西做提举，应该是离朝廷又近了一点，心中是有希翼在的，可提举又并不是个什么很大的官职。同时，陆游在这段时间，是个被同僚认为“不拘礼法，恃酒颓放”的人，那么，他对实现抱负，又的确是抱有怀疑的态度。他应该一直都有一种矛盾的心理。
次两句，就有绘了陆游欣赏到的薄暮中花花洲两岸的美丽风景。这里应该是写的春夏之交时的景色。白苹和红蓼，色彩就很醒目了，再加上新绿的大背景，多么地美。蓑，这里是指的船上覆盖的草顶。也有可能是人身上穿的蓑衣。但全首词都没有写有雨，没有雨，就一般不会穿蓑衣。“映一蓑新绿”的意思，应该是绿色的大背景，绿树、绿草、绿水映衬着这一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小船都映衬得似乎染上了一层新绿。色彩明快、对比强烈的美，在这二句中表现得非常好，可以想象出画面，陆一幅山水画。读到这里，可以想象陆游的心情应该是闲适遣玩般的兴致。
到了下阕，作者的心情转变了，变得低回沉郁起来。首先谈到了“酒”，只要有“酒”的地方，那就是“家”。这不过是借酒消愁而已。“菱芡四时足”，是对上一句的补充。陆游幻想就这样坐着船，到处漂泊，喝喝酒，反正有吃的，就这么什么也不想，什么也不用想不用做，放纵生涯算了，不管什么理想、抱负了就好。等夜宿一晚，到明天又顺着风前行，那前面江南江下是什么样子的，就随它去吧，懒得想了。这里“江南江下”仍是有含义的。江南是南宋管辖，江下大部分地区被金国所占。那么，陆游是真的什么也不想了吗？他的理想抱负，想收回故地的理想，就这么轻易地放弃了？他并没有，一直到老，他都是积极的。他并没有陆苏轼、欧阳修那样的旷达自适的心情。下阕写得沉郁，在表面词意下，还隐藏着更多的难言的心情。从“任”字就可以看出这点，如果很自适，他不会使用这个“任”字。平时口头语有“任他去”，“不管他”的意思。这里带有一点无可奈何又赌气的意味。而且，他仍是为官的，而且一直都在做官，到他70多岁了，皇帝诏他仍是出来做了官的。他不是范蠡，他并不是那种无所求的人。
整首词表达了陆游当时矛盾的心理。这种矛盾的心理，是陆游无意识中从词句中表达出来的，有叶嘉莹先生所说的“具含了花间词之深微幽隐富含言外意蕴的特色”。
译文
实之三和有忧边之语，走笔答之。
用原韵第三次作词唱和王实之，有忧虑边境被敌人侵犯的话，回笔疾书回答这件事。
国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾必骊山母。谈笑起，两河路。
国家命脉日渐衰弱，不知何时才能请得长缨，将敌方首领擒缚！人间自有降龙伏虎的好汉，只是无人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名将韩世忠吧。他并没有经过谷城公那样的名师传授指点，也不曾必到过像骊山老母那样的神仙传授法术，可他一样能在谈笑之中指挥大军，在河北东西两路大败金兵。
少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语，自古一贤能制难，有金汤便可无张许？快投笔，莫题柱。
我年轻的时候，也曾在军营中一边下棋一边联句。可现在人老了，登楼远望，已力不从心，多次误了从军的机会。听说北面蒙古骑兵来势汹汹，进攻时利用的冲梯，屡次狂舞于边城。不要再大谈空想而不以身抗敌，自古以来，用一个贤能的人，就能解除国家的危难。假如没有像张巡、许远这样的良将，即使有坚固的城池，也不能久守。有志儿郎，不要再发无聊呻吟，赶快投笔从戎，不要再想用文辞来博得高官厚禄了！
参考资料：
注释
实之三和¹有忧边之语²，走笔答之。
贺新郎：词牌名。 又名《金缕歌》《金缕曲》《金缕词》《乳燕飞》《贺新凉)等。双调一百十六字，上下阕各十句，六仄韵。余为变格。¹三和：用原韵第三次作词唱和。²忧边之语：忧虑边境被敌人（指蒙古军）侵犯的话。
国脉¹微如缕。问长缨(yīng)²何时入手，缚(fù)将戎主³？未必人间无好汉，谁与宽些尺度⁴？试看取当年韩五⁵。岂有谷城公⁶付授，也不干曾遇骊山母⁷。谈笑起，两河路⁸。
¹国脉：国家的命脉。²长缨：长带子。³戎主：敌人的首领。⁴尺度：标准。⁵韩五：南宋抗金名将韩世忠，排行第五，人称韩五。⁶谷城公：亦称黄石公。传说汉代张良曾于谷城山下遇仙人传授兵书。⁷骊山母：一作黎山老母，道教传说中的女仙。传说唐朝李筌曾在骊山下遇一老母为他讲解《阴符》秘文。⁸两河路：指宋代行政区划河北东路和河北西路,即今河北山西、河南部分地区。
少时棋柝(tuò)曾联句¹。叹而今登楼揽镜²，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯³屡舞。君莫道投鞭(biān)虚语，自古一贤能制难⁴，有金汤⁵便可无张许⁶？快投笔⁷，莫题柱⁸。
¹联句：两人或多人各作一句或两句，组合成一首诗，谓联句。²登楼揽镜:上楼照镜，慨叹功业未建，人已衰老。³冲梯：冲车和云梯，古代攻城的工具。⁴制难：挽回危难的局势。⁵金汤：“金城汤池”的省语，比喻坚固的防御工事。⁶张许：张巡和许远，唐代安史之乱时死守睢阳的名将。⁷投笔：投笔从戎，用汉代班超投笔从戎，立功边疆的典故。⁸题柱：汉代司马相如过成都升仙桥，曾在桥柱上题字说：不乘高车驷马，不过此桥。
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译文注释
实之三和¹有忧边之语²，走笔答之。
用原韵第三次作词唱和王实之，有忧虑边境被敌人侵犯的话，回笔疾书回答这件事。
贺新郎：词牌名。 又名《金缕歌》《金缕曲》《金缕词》《乳燕飞》《贺新凉)等。双调一百十六字，上下阕各十句，六仄韵。余为变格。¹三和：用原韵第三次作词唱和。²忧边之语：忧虑边境被敌人（指蒙古军）侵犯的话。
国脉¹微如缕。问长缨(yīng)²何时入手，缚(fù)将戎主³？未必人间无好汉，谁与宽些尺度⁴？试看取当年韩五⁵。岂有谷城公⁶付授，也不干曾遇骊山母⁷。谈笑起，两河路⁸。
国家命脉日渐衰弱，不知何时才能请得长缨，将敌方首领擒缚！人间自有降龙伏虎的好汉，只是无人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名将韩世忠吧。他并没有经过谷城公那样的名师传授指点，也不曾遇到过像骊山老母那样的神仙传授法术，可他一样能在谈笑之中指挥大军，在河北东西两路大败金兵。
¹国脉：国家的命脉。²长缨：长带子。³戎主：敌人的首领。⁴尺度：标准。⁵韩五：南宋抗金名将韩世忠，排行第五，人称韩五。⁶谷城公：亦称黄石公。传说汉代张良曾于谷城山下遇仙人传授兵书。⁷骊山母：一作黎山老母，道教传说中的女仙。传说唐朝李筌曾在骊山下遇一老母为他讲解《阴符》秘文。⁸两河路：指宋代行政区划河北东路和河北西路,即今河北山西、河南部分地区。
少时棋柝(tuò)曾联句¹。叹而今登楼揽镜²，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯³屡舞。君莫道投鞭(biān)虚语，自古一贤能制难⁴，有金汤⁵便可无张许⁶？快投笔⁷，莫题柱⁸。
我年轻的时候，也曾在军营中一边下棋一边联句。可现在人老了，登楼远望，已力不从心，多次误了从军的机会。听说北面蒙古骑兵来势汹汹，进攻时利用的冲梯，屡次狂舞于边城。不要再大谈空想而不以身抗敌，自古以来，用一个贤能的人，就能解除国家的危难。假如没有像张巡、许远这样的良将，即使有坚固的城池，也不能久守。有志儿郎，不要再发无聊呻吟，赶快投笔从戎，不要再想用文辞来博得高官厚禄了！
¹联句：两人或多人各作一句或两句，组合成一首诗，谓联句。²登楼揽镜:上楼照镜，慨叹功业未建，人已衰老。³冲梯：冲车和云梯，古代攻城的工具。⁴制难：挽回危难的局势。⁵金汤：“金城汤池”的省语，比喻坚固的防御工事。⁶张许：张巡和许远，唐代安史之乱时死守睢阳的名将。⁷投笔：投笔从戎，用汉代班超投笔从戎，立功边疆的典故。⁸题柱：汉代司马相如过成都升仙桥，曾在桥柱上题字说：不乘高车驷马，不过此桥。
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赏析
辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ，在江西万安县西南六十里。词中的郁孤台在赣州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟 ，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州，今南昌市 ），入鄱阳湖注入长江。
“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。
“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆祐。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。
在“西北望长安，可怜无数山。”中，长安指汴京。本句是诗人因记起朋友被追而向汴京望去，然而却有无数的青山挡住了诗人。境界就变为具有封闭式之意味，顿与挫级有力。这两句诗表达了诗人满怀忠愤的情感。
“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书·禹贡》云：“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中，江河行地与日月经天同为“天行健”之体现，故“君子以自强不息”。杜甫《长江二首》云：“朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。”故必言寄托，则换头托意，当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观，词人心情并不轻松。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词景又做一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封建式意味境界，无疑为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应上阕开头之郁孤台景象。。
此词写作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
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