和崔司马登称心山寺
孙逖 〔唐代〕
郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。
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盈上人
许浑〔唐代〕
月沈霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。
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七夕曝衣篇
沈佺期〔唐代〕
君不见昔日宜春太液边,披香画阁与天连。灯火灼烁九微映,香气氛氲百和然。此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。曝衣何许曛半黄,宫中彩女提玉箱。珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。绛河里,碧烟上,双花伏兔画屏风,四子盘龙擎斗帐。舒罗散縠云雾开,缀玉垂珠星汉回。朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣镜台。上有仙人长命绺,中看..
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此诗系沈佺期所作,题目十分奇特,它是一首历史诗,与卢照邻和骆宾王的京城诗相似。但是,此类历史诗的传统使得沈诗中所指的事物明显地与时事有关,涉及武则天或唐中宗宫廷的某种无节制的行为。
七月七日是传说中的牛郎织女相会之夕。沈佺期描写“银河”及宫女们的鲜艳衣服,这些衣服形成“云雾”,像星星一样闪光,呈现出天庭的场面,随意地改变了时节。在这些眼花缭乱的华丽描写后面,诗人却加上要求俭朴的结尾,显得极其不和谐。人巧能够改变自然秩序(如第二十三、二十四句),这是中国文学中的一个复杂主题,有时表示艺术及人类创造的力量,但更经常的是暗示一种危险的反常。在这首诗中,这一主题的运用是微妙的、模棱两可的,处于赞赏的描写和道德的谴责之间。
送朗州张员外
罗隐〔唐代〕
圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。肠断秦原二三月,好花全为使君开。
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寄崔二十六立之
韩愈〔唐代〕
西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论..
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