江楼对雨寄杜书记
王建 〔唐代〕
竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。
好是主人无事日，应持小酒按新歌。
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赏析
梦微之（十二年八月二十日夜）
白居易〔唐代〕
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。 不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。
译文
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思丝白无故去感慨万千。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升丝。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太丝。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
注释
少年¹佳节倍多情，老去谁知感慨生。
¹少年：年轻。
不效艾符¹趋(qū)习俗，但祈(qí)²蒲酒话升平。
¹艾符：艾草和驱邪符。²祈：祈望。
鬓(bìn)丝¹日日添白头，榴²锦年年照眼明。
¹鬓丝：鬓发。²榴：石榴花。
千载贤愚(yú)¹同瞬息，几人湮(yān)没²几垂名³。
¹贤愚：圣贤，愚蠢。²湮没：淹没，消失，毁灭。³垂名：名垂青史。
译文注释
少年¹佳节倍多情，老去谁知感慨生。
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。
¹少年：年轻。
不效艾符¹趋(qū)习俗，但祈(qí)²蒲酒话升平。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
¹艾符：艾草和驱邪符。²祈：祈望。
鬓(bìn)丝¹日日添白头，榴²锦年年照眼明。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。
¹鬓丝：鬓发。²榴：石榴花。
千载贤愚(yú)¹同瞬息，几人湮(yān)没²几垂名³。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
¹贤愚：圣贤，愚蠢。²湮没：淹没，消失，毁灭。³垂名：名垂青史。
赏析
寄杭州灵隐寺宋震使君
贯休〔唐代〕
罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。月树獮猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。
译文
注释
译文注释
赏析
送曹璩归越中旧隐诗
刘禹锡〔唐代〕
行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐。数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。地远何当随计吏，策成终自诣公车。剡中若问连州事，唯有千山画不如。
译文
注释
行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐。
曹璩（qú）：越中人，和刘禹锡算是同乡。越，本春秋时诸侯国名，后泛指江浙一带。旧隐：曹璩以前隐居的地方。从“告余归隐于会稽”句得知，其旧隐在会稽。潇湘：湖南的代称。潇，指湖南省境内的潇水；湘，指的是横贯湖南的湘江。吾庐：刘禹锡，洛阳人，生于今浙江嘉兴。此处“吾庐”当指嘉兴旧居。
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。
地远何当随计吏，策成终自诣公车。
随计吏：后用为求取功名的典故。计吏即地方上送物产去京城的官吏。策成：学成后自然会被征召。“诣公车”，后遂用为贤者被荐入京公车待诏的典故。
剡(shàn)中若问连州事，唯有千山画不如。
剡中：地名，即今浙江省嵊州市，古称剡县，位于浙江省中部偏东地区，曹娥江上游，属绍兴市管辖。这里代指剡中的亲朋好友。连州事：指刘禹锡在连州的情况。
译文注释
行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐。
自贬郎州以来，我走过了潇湘很多地方，但很少能遇到知心朋友一起回忆故乡。
曹璩（qú）：越中人，和刘禹锡算是同乡。越，本春秋时诸侯国名，后泛指江浙一带。旧隐：曹璩以前隐居的地方。从“告余归隐于会稽”句得知，其旧隐在会稽。潇湘：湖南的代称。潇，指湖南省境内的潇水；湘，指的是横贯湖南的湘江。吾庐：刘禹锡，洛阳人，生于今浙江嘉兴。此处“吾庐”当指嘉兴旧居。
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。
每天只在靠近水边的几间茅屋前徘徊，秋天的夜晚，只有一盏孤灯陪伴我读书。
地远何当随计吏，策成终自诣公车。
这里离京城遥远，什么时候能求得功名，只有刻苦读书，学成后自然会被征召。
随计吏：后用为求取功名的典故。计吏即地方上送物产去京城的官吏。策成：学成后自然会被征召。“诣公车”，后遂用为贤者被荐入京公车待诏的典故。
剡(shàn)中若问连州事，唯有千山画不如。
故乡的亲友如果问起我在连州的情况，就说我这里的山岭景色不错，比画还美。
剡中：地名，即今浙江省嵊州市，古称剡县，位于浙江省中部偏东地区，曹娥江上游，属绍兴市管辖。这里代指剡中的亲朋好友。连州事：指刘禹锡在连州的情况。
赏析
这首诗是刘禹锡写给曹璩的。从诗题“送曹璩归越中旧隐”上看，曹璩是“越中人”，在越中原有隐居地，具体地说是在会稽。刘禹锡出生在浙江嘉兴，直到20岁之前去长安。曹璩和刘禹锡，或许原本就认识，“少逢知己忆吾庐”一句已经隐括了这次是难得的他乡遇故知；或许有亲朋好友为之牵线搭桥，故后有“剡中若问连州事”之句。当然这两者并不矛盾。从这首诗近3百字的引来看，曹璩好名，先是用“遍干诸侯”的方式以求之，但没有结果，于是想隐居名山来沽名钓誉，刘禹锡用“在己不在山”开导曹璩，于是曹璩就留下来，拜刘禹锡为师。曹璩绝对是聪明人，“居三时，而功倍一岁”说明他九个月时间在刘禹锡指导下读书很有成效。到了11月，曹璩准备回会稽归隐，并说他已经知道了，读书才是求名之道。并请刘禹锡赠诗给他。于是刘禹锡就写了这首诗送给曹璩，其目的还是“以鉴其志”。
刘禹锡写这首诗并没有以导师的身份居高临下地来勉励曹璩要好好学习，而完全是以故乡知己的位置和曹璩亲切交谈，而他的用心则隐含在诗里面。这首诗大致有三个内容，前四句是说自己这些年来的生活，十多年贬谪在偏远地区，以及孜孜不倦地读书。中二句是则是对曹璩的勉励，也是对曹璩归隐读书的祝愿。末两句说回去后遇到故乡的亲朋好友替他报个平安。这是从送别意义上说的。
首联“行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐”说自己贬在潇湘一带，到过很多地方。这是从他贬到郎州算起。永贞革新失败后，刘禹锡于永贞元年（805）九月由屯田员外郎贬连州刺史，还未到任，途中就改为贬朗州（今湖南常德）司马，从此开始了他在潇湘一带漫长的贬谪生活。十年后，即元和十年（815）春回到京城，三月又贬为连州刺史，同年六月抵任所，直到元和十四年秋丁母忧离任。刘禹锡首贬朗州，在湘之最北，次迁连州，时为湘之极南，故谓“行尽潇湘”。但是在偏远的潇湘之地，他很少遇到故乡来的知己。刘禹锡《元日感怀》：“异乡无旧识，车马到门稀。”也说明他初来连州时人地生疏的情况。因此，刘禹锡对曹璩的到来还是很兴奋的，他乡遇故知，而且曹璩本身还是个聪明好学之士。“少逢知己忆吾庐”一句已经隐括了这次终于遇到了的意思。“吾庐”一词出于陶渊明《读山海经》诗“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，在这里代指家乡。
在寂寞的贬谪生活中，刘禹锡唯一可做的就是读书。“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，写的就是刘禹锡在简陋的住所挑灯夜读的情形。陆游《暮春》“数间茅屋镜湖滨，万卷藏书不救贫”显然对刘禹锡这首诗有所借鉴。所谓“闲”者，即州司马为闲职也。白居易的《江州司马厅记》说得很直白：“案《唐六典》：上州司马，秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧。”刘禹锡是员外司马同正员，则例尤不得参闻公事，虽无官舍可居，然有读书为文之暇。刘禹锡晚年作《刘氏集略说》，说“及谪于沅、湘间，为江山风物之所荡，往往指事成歌诗，或读书有所感，辄立评议。”这里也有以现身说法鼓励曹璩继续苦读，探求学问之意。
“地远何当随计吏，策成终自诣公车。”这里用了两个典故。《汉书·朱买臣传》：“后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至长安，诣阙上书，书久不报，待诏公车，粮用乏，上计吏卒，更乞丐之”。朱买臣有过这段随计吏去长安的经历，后来就用做求取功名的典故。《汉书·成帝纪》：“建始三年成谛诏：举贤良方正能直言极谏之士，诣公车，腾将览焉。”这是“诣公车”指贤者被荐入京公车待诏的典故。这两句诗勉励曹璩静心读书，不要急于求成，学成后自然会被征召，功到自然成。
“剡中若问连州事，惟有千山画不如。”这里的“剡中、连州”均是语带三关之词，既指地指人也指事，“剡中”可解为“我在剡中的友人”。“连州”则指自己在连州之事。我觉得，“剡中若问连州事”颇有点像王昌龄“洛阳亲友如相问”句。刘禹锡说这句话，是对连州山水的赞美，也是对故乡亲友的安慰。唐时的连州虽然偏远荒凉，但风景如画，气候宜人。在刘禹锡之前，诗人元结曾经在连州住过。元结把这里的一个湖泊命名为海阳湖。湖畔有飞练瀑、月窟等胜景。刘禹锡来连州后就在海阳湖畔建筑了一个亭子，称为吏隐亭。公余之暇，他就在吏隐亭上眺望四周景色。那萦纤曲折的溪流，覆盖水面的花草，洁白如练的飞澡，断虹似的带桥，加上和谐悦耳的松涛，使诗人感到心旷神怡，暂时忘掉了谪官的苦闷。
