暖溪寒井碧岩前，谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋，
日临山势远开莲。闲留幢节低春水，醉拥笙歌出暮烟。
闻道诗成归已夕，柳风花露月初圆。

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赏析

筮算重重吉，良期讵可迁。不同牛女夜，是配凤凰年。佩玉春风里，题章蜡烛前。诗书与箴训，夫哲又妻贤。

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赏析

令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。烟霜暮景清，水木秋光寒。筵开曲池上，望尽终南端。天文丽庆霄，墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒，永奉今日欢。

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赏析

佛向王宫生，灭向双林灭。住世四十九，又言无法说。山河及大海，天地及日月。时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。

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赏析

朝望莲华狱，神心就日来。晴观五千仞，仙掌拓山开。受命金符叶，过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见，云起驭龙回。偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。

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赏析

宝剑千金买，平生未许人。怀君万里别，持赠结交亲。孤松宜晚岁，众木爱芳春。已矣将何道，无令白首新。

译文

注释

宝剑千金买，平生未许人。
未许人：没有答应送给别人。未：没有。许：应允，认可，答应。

怀君万里别，持赠(zèng)结交亲。
怀君：想念您。怀：想到，想念。君：引申为人的尊称，相当于“您”。结交亲：结交亲密。

孤松宜晚岁，众木爱芳春。
晚岁：一年将尽的时侯。芳春：春天，春季。

已矣(yǐ)将何道，无令白首新。
已矣：算了吧。将何道：还有什么可说的呢？无：通毋、勿。白首新：新添白发。

参考资料：

译文注释

宝剑千金买，平生未许人。
这把宝剑异常珍贵价值千金，多年来我从未答应送给别人。
未许人：没有答应送给别人。未：没有。许：应允，认可，答应。

怀君万里别，持赠(zèng)结交亲。
想到你就要启程到远隔万里的地方去，把它赠送给你以表结交情深。
怀君：想念您。怀：想到，想念。君：引申为人的尊称，相当于“您”。结交亲：结交亲密。

孤松宜晚岁，众木爱芳春。
峰顶孤松适宜在严寒中生长，一般草木喜欢在春天里争胜。
晚岁：一年将尽的时侯。芳春：春天，春季。

已矣(yǐ)将何道，无令白首新。
生在当今世道还有什么可说，你千万别愁添白发就此消沉。
已矣：算了吧。将何道：还有什么可说的呢？无：通毋、勿。白首新：新添白发。

参考资料：

赏析

　　宝剑是杀敌的武器，古人把它看作建功立业的象征。临别时诗人把宝剑送给即将远行的友人，表现了对友人的鼓励与期望。诗的前一二句“宝剑千金买，平生未许人”是一个衬垫，写诗人有一把价值千金的宝剑，想给它挑选一个配得上佩带它的主人，这么多年来一直没有找到个可以期许的人。诗人借宝剑来写人：写王无竞的才能，也写他们之间的友情。好马需要名将骑，好剑也需要有才能的人才有资格佩带。

　　三四句“怀君万里别，持赠结交亲”，写友人就要启程到远隔万里的地方去，诗人把宝剑赠送给友人。聊表惜别之情，为宝剑有幸找到一个合适的主人。借宝剑的千金之贵，写出王无竞的非凡之才；借平生的无限珍惜，突出相互之间的友情之深。从侧面赞扬了王无竞的才志和品格，也表明两者之间志趣相投的知己。

　　前四句写赠物，后四句转写赠言。五六两句“孤松宜晚岁，众木爱芳春。”是勉励的话，写一般的花草树木都喜欢在春天里争芳斗艳，只有高高山峰的孤松，在一年将尽的冬季，不避风刀霜剑与严寒搏斗，更显出它那顽强的性格和高尚的节操。孔夫子说：“岁寒然后知松柏之后凋也”。“孤松宜晚岁”一句似从此化出，勉励友人要像绝顶孤松那样傲霜斗雪，常绿不凋，在后半生保持顽强性格和高尚情操，不要像一般草木那样，只能争艳于春暖时节，一遇风霜严寒，便枯萎凋谢。

　　“晚岁”，一年将尽，也暗含着大器晚成的意思，用双关的语意鼓励对方。里面也就包含了这样的意思：不要因眼前的挫折而丧失信心，应当象“岁寒不凋”的孤松那样经得起风霜的考验。这里巧妙地用了“众木”和“孤松”的比喻是寓有深意的。众木喜欢春天的芳华，孤松却傲岸不屈，晚岁在与冰雪抗争中显出铮铮铁骨。“山上青松山下花，花笑青松不如它。有朝一日寒风至，只见青松不见花。”对比之下，孤松的品格与节操的美就更加突出。诗人以这样的比喻来赞扬王无竞，显得更加形象、有力。这两句对比强烈，在赞赏和勉励的同时，对一般小人给予了极大的鄙视和无情的鞭挞，语意含蓄，韵味深广。

　　最后两句“已矣将何道，无令白发新”，写出友人不公平待遇已事实，但切不可就此消沉下去，应当及时努力，不要虚度年华，莫到满头白发之时而空悲感伤。从诗意中隐隐流露出诗人对友人受到不公的待遇而愤慨的，但诗人并没有停留在这一点上，更主要的是劝勉和鼓励友人振奋精神，努力奋斗。以儒家“穷则独善其身”的思想安慰劝勉友人，虽然生不逢时，也不要空老岁月，虚度年华。全诗慷慨深沉，悲壮苍凉，体现了诗人不甘沉沦，奋发有为的精神。