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题新安汪子容寿藏卷

王褒 〔两汉〕

人生草上露,回首日已晞。顾非金石姿,焉用千载期。

昨夜高堂欢,薄暮南山陲。弦歌声未歇,涕泪沾裳衣。

达人贵知命,常用此道推。乐丘事已卜,哀挽情亦悲。

我生谅如寄,九原行当归。开樽面息所,不醉复何为。

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东门行

原上新居十三首 其四〔两汉〕

出东门,不顾归;来入门,怅欲悲。盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼。“他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故,下当用此黄口儿,今非!”“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”
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挽诗

王褒〔两汉〕

荒台草绿鹧鸪飞,剑化龙津事已非。故国遗臣空北望,他乡作客独南归。新祠海上经秋雨,旧业林间半掩扉。读罢遗文肠欲断,桐城何处一沾衣。
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论功歌诗

班固〔两汉〕

后土化育兮四时行。修灵液养兮元气覆。冬同云兮春霡霂。膏泽洽兮殖嘉谷。
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结客篇

曹植〔两汉〕

利剑鸣手中。一击而尸僵。
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洛神赋

曹植〔两汉〕

  黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其词曰:  余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎..
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