译文
注释
谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。
诸弟：指作者鲁迅二弟周作人，三弟周建人。庚子：清光绪二十六年（1900年）。无奈：没有办法。日：天天。奔驰：奔波的意思。
最是令人凄绝处，孤檠(qíng)长夜雨来时。
凄绝：伤心，凄痛欲绝。孤檠：孤灯。檠：放灯盏的架子，代灯。
参考资料：
译文注释
谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。
为了寻求生活的出路，我不得不在人生的道路上奔走；谁没有骨肉兄弟呵，我忍受着离愁别绪的凄楚。
诸弟：指作者鲁迅二弟周作人，三弟周建人。庚子：清光绪二十六年（1900年）。无奈：没有办法。日：天天。奔驰：奔波的意思。
最是令人凄绝处，孤檠(qíng)长夜雨来时。
为谋生而无可奈何地离开家乡，这是最使人凄苦痛绝的时候；夜深人静只有孤灯为伴，滴滴嗒嗒的雨声敲打在我的心头。
凄绝：伤心，凄痛欲绝。孤檠：孤灯。檠：放灯盏的架子，代灯。
参考资料：
赏析
译文
注释
春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
春江：指春天涨水的湘江。暂徘徊：即短暂流连。暂，指畅游湘江的时间短暂。层峰：山峰层叠，这里指的是岳麓山山峰。
风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
绿洲：指橘子洲，在长沙的湘江中间的一块陆地。上山来：指山的顶峰。
尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
尊前：即宴席上。尊，同“樽”，酒杯。鸡虫：指某个大国（应该是指苏联）领导层内部的权力斗争。
莫叹韶(sháo)华容易逝，卅(sà)年仍到赫曦(xī)台。
韶华：美好的年华，指人的青年时代。卅年：即三十年。毛泽东曾于1925年游历岳麓山，到此次重游旧地，恰是三十年。赫曦台：在岳麓山的岳麓书院。南宋朱熹称岳麓山顶为赫曦，后因此山上的台为赫曦台。清代因山上台毁，将原“赫曦台”匾额悬挂于岳麓书院“前台”，由此前台更名为“赫曦台”。赫曦，光明盛大的样子。
参考资料：
译文注释
春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
短暂游览了碧波荡漾的湘江，又踏上了峰峦层叠的岳麓山，登高望远，心旷神怡。
春江：指春天涨水的湘江。暂徘徊：即短暂流连。暂，指畅游湘江的时间短暂。层峰：山峰层叠，这里指的是岳麓山山峰。
风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
远远看到橘子洲上树木摇动，长江上卷起阵阵波浪；雨从那青青原野上直向山上扑来。
绿洲：指橘子洲，在长沙的湘江中间的一块陆地。上山来：指山的顶峰。
尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
老友相会，举杯畅饮，谈笑之间，更觉友情依旧；世界上有些人为一己私利，就如鸡虫一般争斗不已，实在可悲。
尊前：即宴席上。尊，同“樽”，酒杯。鸡虫：指某个大国（应该是指苏联）领导层内部的权力斗争。
莫叹韶(sháo)华容易逝，卅(sà)年仍到赫曦(xī)台。
回想三十年前事，不要感叹人生易老，今日不是又登上岳麓山的赫曦台了吗？
韶华：美好的年华，指人的青年时代。卅年：即三十年。毛泽东曾于1925年游历岳麓山，到此次重游旧地，恰是三十年。赫曦台：在岳麓山的岳麓书院。南宋朱熹称岳麓山顶为赫曦，后因此山上的台为赫曦台。清代因山上台毁，将原“赫曦台”匾额悬挂于岳麓书院“前台”，由此前台更名为“赫曦台”。赫曦，光明盛大的样子。
参考资料：
赏析
首联：“春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。”此处“春江”的“春”，非常美丽，生机盎然。诗人喜游泳，故地重游，能跃入湘江，再显当年的豪情，再享欢乐，其喜悦之情溢于言表。一个“又”字，上接游湘江，下连登岳麓，还含“久别岳麓今又来”之意。而一个“踏”字，则使诗人藐视一切困难的英雄气概跃然纸上。“望眼开”指诗人登上重重叠叠的岳麓山，登高远望，俯览湘江从衡岳而来，直奔洞庭而去的壮观，眼界开阔，心旷神怡。
颔联承接上面的意思而来：“风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。”远远看到湘江中绿树笼罩的橘子洲上树木摆动，长江上卷起阵阵银浪；一会儿，飘起云团，漫延山顶，洒下细雨。视野之内，一片欣欣向荣的景象。这两句同三年后诗人在《送瘟神》第二首中说的“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”一样，并非纯粹写景，更重要的是象征了当时国内的形势。只是后者已带有浪漫的色彩，有些想象的成分。至1959年写的《登庐山》中“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，也同样是表现大好形势，但用云烟之类，意象较虚，给读者的感觉也是空中楼阁似有似无。可见，诗是思想与情绪的反映，信非虚言，当时所流露的情感、心境以至潜意识中的东西，有时连作者自己也感觉不到。总而言之，《和周世钊同志》这首诗中的景色描写真正是既反映了当时国家的繁荣气象，也真实地表现了作者的愉快心情。
颈联是由景而及人。旧地重游，必然会想到一些人事。诗人同家乡的耆旧及老同学、老朋友相聚，觉得声音、举止、性情如旧，而想到一些为争夺个人名利用尽心机、流落海外的人，觉得可悲。这里的“可哀”，是说他们在域外混得<s>九-九-藏-书-网</s>并不满意，然而这是他们自己造成的。我们从“鸡虫”二字中可以感到诗人对这些人的鄙视。解说此诗者或以为这句诗指“国际间的某些事件像鸡虫得失一样渺小，人们为这些小事而钩心斗角是可悲的”。但此句的上下文俱未涉及国际间的事情，此句承“尊前谈笑”而来，而且“域外”是相对于“国内而言”，同“国际”的意思并不一致。所以，这一句应是指早年相识后来成为革命对立面而跑到海外的人，未必皆历史上有名的人，然大体应属于张国焘、王明、萧瑜一类。上句之“人依旧”指当时在一起的故旧，“域外鸡虫”则指某些流落海外的人。这两句中包含了很多的历史事实，很长的历史过程，也包含中国革命中阵营对立和路线分歧方面复杂斗争的种种回忆。但诗人这里表现出的是轻松、愉快，是胜利者的豪情。
尾联：“莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”回想三十年前都是风华正茂、正当同学少年，“莫叹”二字，体现诗人乐观、高昂的情绪，与“自信人生二百年，会当击水三千里”有异曲同工之妙。“韶华易逝”是自然发展规律，也是诗人乐观主义精神的表现。“仍到”，与前“这种乐观高昂、奋斗不息的精神，与前面描绘的生机勃勃的自然景象浑然一体。
此诗上半首写景，格调明快，用“春江”、“绿洲”、“臂野”等描绘了诗人久别的故乡一派春意盎然的景象。下半首写情，平易、亲切，感情真挚。情随景至，情景交融，颇具感染力。
译文
注释
还家未久又离家，日暮(mù)新愁分外加。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
断肠花：即秋海棠。这里借用断肠花来比杨柳，使人生出无限离愁。古人折柳赠别，因把杨柳和离愁连结在一起。《三辅黄图》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”
参考资料：
译文注释
还家未久又离家，日暮(mù)新愁分外加。
旧家度假还没有多少时日，又要启程离开老家；当踏上夕阳西下的旅程，眷恋的愁绪又在心中萌发。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
尽管一路上春风吹拂，一排排的杨柳绽出新芽；但我此时此刻看到它们，却幻化成绵延无尽的相思花。
断肠花：即秋海棠。这里借用断肠花来比杨柳，使人生出无限离愁。古人折柳赠别，因把杨柳和离愁连结在一起。《三辅黄图》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”
参考资料：
赏析
第二首重点在惜别，因此，依恋之情更加浓重。“还家未久又离家，日暮新愁分外加”，是这首诗的主调。回家度假的鲁迅，多么想和两个弟弟多住一些时日。可是，为假期所限，又不得不匆匆离去。这种“还家未久又离家”的心情，在日暮的时刻，尤其感到沉重。这两句诗直抒胸臆，没有多作烘托，既见出依恋之心，又有揉肠之感。接着，诗中用生动的形象和动人的情景，再次写出旅途的惆怅和怀弟的痛楚。它和第一首的不同之处，除了写不忍离别之外，还在于着重写了分别路上的特有心情。依依杨柳是说别情不断。古人有折柳赠别的传统。诗中写了杨柳树就含有这个意思。但是，作者把它放在了路途两侧来写，一方面是离途之景，一方面又渲染了依依送别之情。这就不是单纯地仿古。特别是在写了“夹道万株杨柳树”之后，笔锋一转，紧接写了一个“望中都化断肠花”的境界，使诗篇更加荡人心弦。在这个境界里，随着客船的前行，溪河两岸的万株杨柳臆隐退去，家乡越来越远，望着望着，在作者的眼中竟然像一片断肠之花了。以情注景，颇有韵味。
这首诗的开头两句虽然思绪万端，但感情却很平稳，先写还家，又写离家，还家未久，离家却长；还时欣喜，离时难舍，日将暮而愁更重。但是后两句却如奇峰突起，一下构成感情激荡的高峰，柔肠欲断，涕不可抑。从艺术表现上看，这首诗的特点是动中有静，静中有动，情中有景，景中有情，因而深沉含蓄，余味不尽。这种余味，不仅是艺术上的，也是思想上的。这是年轻时的鲁迅在抒发“寻求别样人们”时感到的惆怅，开始咏叹他目睹的人生和社会。