西出苍龙门，南登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。

译文

注释

西出苍龙门，南登白鹿原。
苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。白鹿原：亦称灞上，在长安东南。

欲寻商山皓(hào)，犹恋汉皇恩。
商山皓：商山四皓。

水国远行迈，仙经深讨论。

洗心向溪月，清耳敬亭猿(yuán)。
向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。清耳：洁其心耳。敬亭：山名，在宣城。

筑室在人境，闭门无世喧。

多君枉高驾，赠我以微言。
多：赞美。枉：屈尊。微言：精微的言论。

交乃意气合，道因风雅存。

别离有相思，瑶瑟与金樽(zūn)。

参考资料：

译文注释

西出苍龙门，南登白鹿原。
西自长安苍龙门而出，向南而登白鹿原。
苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。白鹿原：亦称灞上，在长安东南。

欲寻商山皓(hào)，犹恋汉皇恩。
想要追寻商山四皓的足迹，心里依然眷恋汉皇的恩德。
商山皓：商山四皓。

水国远行迈，仙经深讨论。
远行至南方水乡泽国，细心探究道经的奥妙。

洗心向溪月，清耳敬亭猿(yuán)。
洗尽心中尘念欣赏句溪之月，静心倾听敬亭山的猿啸。
向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。清耳：洁其心耳。敬亭：山名，在宣城。

筑室在人境，闭门无世喧。
在尘世间筑室而居，关闭门窗就没有世间喧闹的声音。

多君枉高驾，赠我以微言。
多次屈你高驾前来造访，赠送我精微奥义之言。
多：赞美。枉：屈尊。微言：精微的言论。

交乃意气合，道因风雅存。
重意气则交合，尚风雅则道存。

别离有相思，瑶瑟与金樽(zūn)。
离别之后怀有相思之情，我只有醉心歌酒以解离愁。

参考资料：

赏析

　　李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。艺术的相思，其抒情内核呈叠加状态，由诗人到诗人，由诗到诗，诗味儿渐浓，人生味儿渐淡，甚至可以演化成一种政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作。”如果以这种眼光去赏诗，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好，美人是大众的美人，相思是普遍的相思。这类相思诗，用美丽的诗歌语言唤醒了潜藏人们心底的“相思”情怀，又何必追问为谁而写呢？

　　李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”，是可以找到表达对象的，在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌，世态人情渗透了诗歌，人生是诗歌的内核。诗人的相思对象不再是虚拟的，而是真实的存在，这从诗歌的标题即可看出，透过《别韦少府》，我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。

苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。

译文

注释

苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧(zhè)鸪(gū)飞。
苦竹岭：在秋浦县南二十里，今属安徽贵池县，有李白读书堂遗址。鹧鸪：鸟名，形似野鸡而小，南方皆有，以越地最多，故又称越鸟。太白以之自喻。

嫁得燕山胡雁婿(xù)，欲衔我向雁门归。
“燕山”是山名，在幽州，在今河北省蓟县东南。“胡雁”是指中国域外之雁。“胡”在古书中是指边疆地区汉民族以外的少数民族。“雁门”也是山名，在今山西省代县，古代传说雁门是雁的产地，又说雁子北飞至此而止。因为是鸟儿相接，所以用“衔”字，十分恰当。胡雁婿，暗指何昌浩。

山鸡翟雉(zhì)来相劝，南禽多被北禽欺。
山鸡：首有彩毛；翟雉，后有长尾。二句亦用拟人化手法，以喻友人等之关心。

紫塞严霜如剑戟(jǐ)，苍梧欲巢难背违。
紫塞：代指北方。即雁门。秦汉筑长城，因当地草皆紫色，又地处边关，所以叫紫塞。苍梧，山名，即九疑山，在今湖南省蓝山县西。此代指南方。

我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。

参考资料：

译文注释

苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧(zhè)鸪(gū)飞。
苦竹岭头秋月皎洁，满地青辉，苦竹朝南枝头摇曳，鹧鸪飞翔。
苦竹岭：在秋浦县南二十里，今属安徽贵池县，有李白读书堂遗址。鹧鸪：鸟名，形似野鸡而小，南方皆有，以越地最多，故又称越鸟。太白以之自喻。

嫁得燕山胡雁婿(xù)，欲衔我向雁门归。
一只小鹧鸪嫁给了北京的大雁，那大雁正准备衔着鹧鸪飞向雁门关的老家。
“燕山”是山名，在幽州，在今河北省蓟县东南。“胡雁”是指中国域外之雁。“胡”在古书中是指边疆地区汉民族以外的少数民族。“雁门”也是山名，在今山西省代县，古代传说雁门是雁的产地，又说雁子北飞至此而止。因为是鸟儿相接，所以用“衔”字，十分恰当。胡雁婿，暗指何昌浩。

山鸡翟雉(zhì)来相劝，南禽多被北禽欺。
山鸡野雉都来劝说小鹧鸪：千万别去啊，北方的鸟们总是欺负南方去的小鸟。
山鸡：首有彩毛；翟雉，后有长尾。二句亦用拟人化手法，以喻友人等之关心。

紫塞严霜如剑戟(jǐ)，苍梧欲巢难背违。
燕山附近的紫塞严霜满地，像刀枪一样刺人，那里纵使有梧桐树也难以栖息啊！
紫塞：代指北方。即雁门。秦汉筑长城，因当地草皆紫色，又地处边关，所以叫紫塞。苍梧，山名，即九疑山，在今湖南省蓝山县西。此代指南方。

我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。
我听你们的劝告，我决心死也不跟大雁去了，说完嚎啕大哭，泪流满衣裳。

参考资料：

赏析

　　诗的开头描写山鹧鸪的生活环境和不安的情状：“苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。”苦竹岭是山名，在今安徽省铜陵市西南。“秋月辉”，点明这是秋月高挂的夜晚；“鹧鸪飞”，写鹧鸪在月的辉照之下惊飞；“南枝”，点明惊飞的范围。夜鸟不能远飞；只能在枝头近处雀跃小飞。这正如辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》所写的“明月别枝惊鹊”的情景。

　　接着写鹧鸪的夜不安眠，惊飞不定，除了因为秋月高照之外，还因为她即将经历一场生活的变迁：“嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。”原来她被许嫁给燕山胡雁，燕山胡雁正以夫婿的身份来接她迁到雁门那里去。

　　底下写众鸟前来相劝、挽留：“山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。”“翟雉”，长尾的山鸡。鹧鸪的好友或“左邻右舍”，山鸡、翟雉等纷纷来劝她不要走。说在南方生活的禽鸟到了北方，多被北方的禽鸟欺侮。这显然是众鸟们生活经验的总结，但这里并未展开，大概因为鹧鸪也是知道的，不必饶舌。

　　“紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。”最后四句写鹧鸪的决心和悲哀处境。

　　鹧鸪说：雁门地方风霜严酷有如剑戟刺人，我决不到那样的地方去，我已决心在南方九嶷山上筑巢生活，再也不愿违背自己的心愿了。胡雁一定要我跟着它去，而我誓死不去，这该怎样了结啊!想起来不禁哀鸣惊叫，泪水沾衣。这四句写鹧鸪的心理活动，先是婉转：它不像山鸡翟雉那样直统统地说“南禽多被北禽欺”，而归怨于雁门的严霜如戟；次是坚定，誓死不违背巢居苍梧的心愿；后是悲哀：可以想到胡雁是不会善罢甘休的，而自己的处境能否安然无恙，实在担心，所以不免哀鸣落泪。这样写，曲折深入，合情合理。

　　全诗写的其实是山鹧鸪巢居南方、不愿北去的习性，但诗人用故事敷陈开去，在禽鸟生活中加进了婚嫁、逼迁、劝留、相欺、哀叫、落泪以及其他心理活动，仿佛人间生活的缩影，饶有风味。

鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。

译文

注释

译文注释

赏析

雨霁江天数峰碧，金陵嘉客东归日。锦帆摇摇不可羁，玉树耿耿空留迹。无计赠与凌风柯，有怀颙望冲霄翼。百年会晤岂无期，千里樽前幸相忆。

译文

注释

译文注释

赏析

萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。树暗水千里，山深云万重。怀君在书信，莫过雁回峰。

译文

注释

译文注释

赏析

岐路方为客，芳尊暂解颜。人随转蓬去，春伴落梅还。白云度汾水，黄河绕晋关。离心不可问，宿昔鬓成斑。

译文

注释

译文注释

赏析